Karaniya Metta Sutta

KARANIYA METTA SUTTA

Karaniya mattha kusalena,

Yan tam santam padam abhi-samecca;

Sakko uju ca suhuju ca,

Suvaco cassa mudu anatimani.

Santussako ca subharo ca,

Appakicco ca sallahukavutti;

Santindriyo ca nipako ca,

Appagabbho kulesu ananu giddho.

Na ca khuddam samacare kinci,

Yena vinnu pare upavadeyyum;

Sukhino va khemino hontu,

Sabbe satta bhavantu sukhitatta:

Ye keci panabhut'atthi,

Tasa va thavara va anavasesa;

Digha va ye mahanta va,

Majjima rassaka anukathula

Dittha va ye ca adittha,

Ye ca dure vasanti avidure;

Bhuta va sambhavesi va,

Sabbe satta bhavantu sukitatta.

Na paro pararam nikubbetha,

Natimannetha katthaci nam kinci;

Byarosana patighasanna,

Nannamannassa dukkhamiccheyya.

Mata yatha niyam puttam

Ayusa ekaputtamanurakkhe;

Evampi sabbabhutesu

Manasambhavaye aparimanam.

Mettanca sabbalokasmim

Mansambhavaye aparimanam;

Uddham adho ca tiriyanca,

Asambham averam asapattam.

Titthancaram nisinno va,

Sayano va yavatassa vigatamiddho;

Etam satim adhittheyya,

Brahmam etam viharam idha-mahu.

Ditthinca anupagamma,

Silava dassanena sampanno;

Kamesu vineyya gedham,

Na hi jatu gabbhaseyyam puna-reti ti.

Quote: Karaniya Metta Sutta (terjemahan)

Inilah yang harus dilaksanakan

oleh mereka-mereka yang tekun dalam kebaikan.

Dan telah mencapai ketenangan bathin.

Ia harus pandai, jujur, sangat jujur.

Rendah hati, lemah lembut, tiada sombong.

Merasa puas, mudah dirawat

Tiada sibuk, sederhana hidupnya

Tenang indrianya, selalu waspada

Tahu malu, tidak melekat pada keluarga

Tak berbuat kesalahan walaupun kecil

yang dapat dicela oleh para Bijaksana.

Hendaklah ia selalu berpikir:

"Semoga semua makhluk sejahtera dan damai,

semoga semua makhluk berbahagia"

Makhluk apapun juga

Baik yang lemah atau yang kuat tanpa kecuali

Yang panjang atau yang besar

yang sedang, pendek, kurus atau gemuk

Yang terlihat atau tidak terlihat

Yang jauh maupun yang dekat

Yang telah terlahir atau yang akan dilahirkan

Semoga semuanya berbahagia

Jangan menipu orang lain

Atau menghina siapa saja,

Janganlah karena marah dan benci

Mengharapkan orang lain mendapat celaka

Bagaikan seorang ibu mempertaruhkan nyawanya

Untuk melindungi anaknya yang tunggal

Demikianlah terhadap semua makhluk

Dipancarkannya pikiran kasih sayang tanpa batas

Hendaknya pikiran kasih sayang

Dipancarkannya ke seluruh penjuru alam,

ke atas, ke bawah, dan ke sekeliling

Tanpa rintangan, tanpa benci, atau permusuhan

Sewaktu berdiri, berjalan, atau duduk

Atau berbaring sesaat sebelum tidur

Ia tekun mengembangkan kesadaran ini

Yang dinamakan "Kediaman Brahma"

Tidak berpegang pada pandangan yang salah

Tekun dalam sila dan memiliki kebijaksanaan,

Hingga bathinnya bersih dari segala nafsu indria

Maka ia tak akan lahir lagi dalam rahim manapun juga 

THE BUDDHA'S WORDS ON LOVING KINDNESS

This is what should be done

By one who is skilled in goodness,

And who knows the path of peace:

Let them be able and upright,

Straightforward and gentle in speech.

Humble and not conceited,

Contented and easily satisfied.

Unburdened with duties and frugal in their ways.

Peaceful and calm, and wise and skilful,

Not proud and demanding in nature.

Let them not do the slightest thing

That the wise would later reprove.

Wishing: In gladness and in safety,

May all beings be at ease.

Whatever living beings there may be;

Whether they are weak or strong, omitting none,

The great or the mighty, medium, short or small,

The seen and the unseen,

Those living near and far away,

Those born and to-be-born

May all beings be at ease.

Let none deceive another,

Or despise any being in any state.

Let none through anger or ill-will

Wish harm upon another.

Even as a mother protects with her life

Her child, her only child,

So with a boundless heart

Should one cherish all living beings;

Radiating kindness over the entire world:

Spreading upwards to the skies,

And downwards to the depths;

Outwards and unbounded,

Freed from hatred and ill-will.

Whether standing or walking,

seated or lying down

Free from drowsiness,

One should sustain this recollection.

This is said to be the sublime abiding.

By not holding to fixed views,

The pure-hearted one, having clarity of vision,

Being freed from all sense desires,

Is not born again into this world.